Saya tidak tahu apa definisi kaya. Ini adalah kakek saya:
Eyang Kakung (kakek) dan eyang Putri (nenek) di depan Morris hitam mereka. Ayah ada di pelukan nenek. Foto ini diambil sekitar tahun 1936. Saat itu ia juga mempunyai piano di rumahnya. Bahkan nenek saya bisa mengemudi tahun itu. Kakek saya Kasman Surawidjaja, putra Surawidjaja Wedana Purwokerto, bekerja sebagai pengawas sekolah negeri di tingkat kabupaten. Gaji bulanannya saat itu adalah 250 F, setara dengan 50 sen beras (itu cerita ayah saya, mungkin perlu dicek kembali nilai tukarnya).
Apakah kakek saya kaya raya?
Tunggu dulu, jaman itu ada yang namanya Ngenger. itu adalah istilah dalam bahasa jawa. Dalam bahasa Indonesia, pengertian yang lebih luas kurang lebih adalah berbagi apartemen/tempat tinggal dengan orang lain (biasanya saudara) yang bukan merupakan orang tua kandung yang lebih kompeten secara posisi dan finansial. Hampir seluruh pengeluaran ditanggung oleh orang yang bepergian, makanan dan minuman, biaya pendidikan, termasuk mencari pekerjaan bahkan mencari jodoh.
Dulu, ngenger adalah hal yang lumrah. Kakek saya tinggal dan puluhan kerabat tinggal. Ayahku juga sama. Saat saya masih kecil, rekor terbesar adalah menghidupi lima belas orang (termasuk anak istri) sekaligus. Meskipun rumah kami tidak terlalu besar dan ayah, meskipun tidak miskin, juga tidak terlalu kaya. Tapi sejauh ini saya belum pernah mendengar dia mengeluh. Sama halnya dengan kakek.
Cerita yang sama:
Margono Djojohadikusumo dalam biografinya “Kenangan Tiga Era” mengatakan, meski gaji ayahnya, Asisten Jaksa Banyuma Hendrokusumo, cukup tinggi, namun kehidupan keluarganya sangat sederhana. Pakaian yang dikenakan Margono sangat terbatas, hampir semuanya terlalu kecil atau terlalu besar, warisan dari kakak perempuannya. Ayahnya bahkan tidak pernah sarapan, melainkan minum teh untuk menghemat uang. Sebab, jumlah anggota keluarga banyak dan kebutuhannya harus dipenuhi. Margono mencontohkan, dulu jumlahnya 40 orang. Ayahnya bahkan berhutang uang kepada hiu untuk itu. Konsep keluarga dalam tradisi Jawa (waktu itu) sungguh luas. Tidak terbatas pada keluarga inti, jadi kalau ada sanak saudara yang menduduki jabatan di pemerintahan, sanak saudara dari mana saja datang untuk tinggal.
Mungkin sekarang berbeda, masyarakat lebih memikirkan keuangan dan privasi. Saya tidak bisa membayangkan ada orang yang langsung mengajak kerabat jauh untuk tinggal bersama mereka selama beberapa tahun dan mengajukan banyak pertanyaan untuk membayarnya.